El rastro (republicano) de Ramón
Abr14

El rastro (republicano) de Ramón

No es un trabalenguas de erres, pero quisiera ser una greguería (“metáfora más humor” según su inventor). Ramón Gómez de la Serna publicó en 1914, cuando contaba poco más de veinte años, El Rastro, un retrato hecho trizas del mercado que en Madrid, cada domingo, alberga a la humanidad entera. Por encima de la contingencia inevitable de ser de un tiempo (el de Ramón) y de una ciudad (la de Ramón), El Rastro es “el esquema del mapamundi...

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Jesucristo en su pedestal
Abr03

Jesucristo en su pedestal

La religiosidad popular mediterránea se esfuerza siempre por retratar a sus dioses y santos en sangre y hueso, como si en el fondo aquí no creyéramos en los milagros y se nos hiciera inviable concebir el espíritu sin la carne. En Estrella sublime (sublime obra de teatro), proverbial por la proyección tan exacta que hace de esa religiosidad popular, la Virgen-Lola, refiriéndose al portentoso crecimiento de su bebé, cuenta que un día se...

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Cuando marzo mayea
Mar20

Cuando marzo mayea

Elogio de la contemplación. Leo Al sur del sur, de León Lasa, un libro de viajes emocionante en el que el autor rememora su lento periplo de tres meses por la Patagonia. Un viaje en el invierno austral y un libro que se detiene a observar el invierno. Sobrecogida contemplación del viajero de llanuras heladas, de paisajes inmóviles y de infinitos amaneceres e interminables ocasos. Reflexión posible cuando dedicamos tiempo a vivir el...

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La dama y el pastor
Mar08

La dama y el pastor

Las loables políticas de empoderamiento femenino suelen olvidar un detalle importante: las comunidades no hegemónicas (las que necesitan recursos para ese empoderamiento) no lo son –al menos en primera instancia– por cuestión de género, sino por cuestión de poder social y económico. El primer romance documentado por escrito data de 1421 y se titula La dama y el pastor. Viva hasta la tradición oral de hoy mismo, la balada narra el...

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Memoria del hambre
Mar02

Memoria del hambre

Reflexión noventayochista: la médula de España es el hambre. Tan arraigada en nuestra intrahistoria, tan presente en nuestro arte está, que en Madrid debería haber un Museo del Hambre, a la manera del Museo de la Diáspora de Tel Aviv. En aquel –como en éste– sucesivas puertas (salas) nos irían abriendo al conocimiento de lo que no fuimos, que paradójicamente constituye la esencia de lo que somos. La Puerta de la Literatura contendría...

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